PRIEMNICATA NA NEOPFATLIVIOT BOG I SVETITE MO[TI

Hristos "iznikna od bezsemena utroba i ja za~uva nevina kako {to be{e". Zaradi toa {to go nosela vo svojata pre~ista utroba Spasitelot na svetot, i go soedinila devstvoto i ra|aweto, zaradi neizmernata qubov i milost kon Boga i svetot i peeme: "Raduvaj se, netlenen cvetu; raduvaj se, Ti se venec na vozdr`uvaweto! Raduvaj se, svetol obraz na voskresenieto; ...Ti Go otkriva{ angelskiot `ivot!...Ti si plodonosno drvo na svetlinata; ...preku Tebe im se pro{tevaat grevovite na mnozina!... Raduvaj se, qubov, {to pobeduva sekakva lo{a `elba!"

Presveta Deva Marija se soglasi da stane Bo`ja Majka. Taa silno mu veruva na Boga i se uveri deka "Bog ja odbra Nea za Svoja Majka i od Nea go pozajmi teloto, koja taa taka velikodu{no posaka da Mu Go dade," kako {to i On se ovoploti dobrovolno. Nejzinoto "Da" be{e potvrda ne samo za Nea samata, tuku za site nas. "Ovoplotuvaweto (Bog postanal ~ovek vo li~nosta Hristova) ne be{e delo samo na Otecot, preku Negovata Bo`estvena sila i Negoviot Duh, tuku toa, isto taka, be{e delo na voljata i na verata na Svetata Deva. Bez nejzina soglasnost za bezgre{no za~nuvawe planot bi bil neostvarliv, kako {to bi bil i bez intervencija na Samite Tri Bo`estveni Lica". Vo Akatistot Bo`jata Majka ja pretstavuvame nad angelite i nad site Bo`ji ugodnici. I angelite se za~udile, za{to "vo nedostapniot Bog gledaa ~ovek dostapen". Vo Akatistot se spomnuvaat i "krasnore~ivite besednici", koi stanale bezglasni i "ne mo`at da objasnat kako si Deva koga si rodila". A lu|eto so vera, voshiteni pred Bo`jata tajna izvikuvaat: "Raduvaj se, `iveali{te na Bo`jata premudrost; raduvaj se, riznico na Negovata promena! ... ti gi poka`uva{ mudrecite kako nemudri; raduvaj se, za{to obezumea u`asnite ispituva~i; ..za{to ovenaa basnotvorcite! Raduvaj se, Ti prosvetuva{ mnozina so znaewe! ...Ti si korab za onie {to sakaat da se spasat; raduvaj se, Ti si pristani{te za onie koi plovat vo `ivotot! Raduvaj se, Nevesto Nenevesna!". Mu blagodarime na Boga {to sakaj}i da go spasi svetot dobrovolno dojde na zemjata me|u lu|eto. Onie koi ne go po~uvstvuvale Boga ne mo`at da sfatat deka: "Neiska`livoto Slovo potpolno be{e na zemjata, bez i najmalku da otstapi od neboto, za{to ra|aweto od Deva Bogorodica ne be{e promena na mesto, ami Bo`ja milost". Zatoa Bogorodica ja vospevame kako Priemnica na neopfatliviot Bog... Vrata na pre~istata tajna, tvrda pofalba na vernite... presveta kolesnica na Onoj {to sedi na heruvimite... preslavno `iveali{te na Onoj [to sedi na serafimite. "]e ja otvoram ustata moja, so duh }e se ispolnam, }e zapeam na Majkata Bo`ja, }e tor`estvuvam radosno i }e gi slavam ~udesata Tvoi" - se pee vo blagodarstveniot kanon.

Na 30.3. se slavi prepodoben Aleksej ^ovek Bo`ji, sin na bogatite i nabo`ni Evtimijan i Aglaida od Rim. Bil prinuden da se o`eni, no vedna{ ja napu{til `ena si i zaminal vo Mesopotamija vo gradot Edesa. Tamu se poklonil na nerakotvorniot lik na Gospod Hristos. Ovde `iveel kako prosjak 17 godini pri crkvata "Sv. Bogorodica". Potoa burata negoviot ~amec go donela namesto vo Kilikija, vo Rim. Prodol`il da `ivee vo domot na svojot tatko kako nepoznat 17 godini vo vizba, izma~uvan od slugite, samo so leb i voda, i ~uvstvuvaj}i deka smrtta se pribli`uva, na hartija zapi{al koj e, ja stisnal hartijata v raka i go ispu{til svojot duh na 30.3. 411 godina. Taka se doznalo deka toj e ^ovekot Bo`ji. Od negovite sveti mo{ti poteklo iscelitelno miro. Bil sohranet so po~esti. Carot naredil da se polo`i vo kov~eg izraboten od mermer, smaragd i zlato.