PEKOLEN PLAN ZA UNI[TUVAWE NA MAKEDONSKATA PRAVOSLAVNA CRKVA

Ovaa cel decidno ja prizna Jovan, koj vo nemo}ta da ponudi poseriozni argumenti, po~na da dava tragikomi~ni izjavi. Taka, toj re~e deka dokolku ostaneme kako "Makedonska crkva", toa }e bilo {ovinizam kon preostanatite pravoslavni vernici koi ne se etni~ki Makedonci (!?). Jovan o~igledno ne znae deka pove}eto pravoslavni crkvi vo svoite imiwa nosat nacionalni determinirawa. Ako toa za nego e "{ovinizam", toga{ zo{to ova ne im go ka`e i na negovite Grci vo vrska so nivnata Crkva i dr`ava (koi denes definitivno se naj{ovinisti~kite subjekti vo Evropa, a mo`ebi i vo svetot?). Istoto mo`e da im go ka`e i na pripadnicite na SPC, BPC i drugite pravoslavni nacionalni crkvi. [to se odnesuva do negovata zabele{ka vo vrska so pravoslavnite vernici od preostanatite narodi koi se pripadnici vo MPC (za koi toj aludira{e deka bile "obespraveni" so imeto MPC), toga{ mu predlagam samiot na sebe da si odgovori na pra{aweto: Dokolku pripadnicite na preostanatite narodi se obespraveni vo MPC, kako e mo`no toga{ toj, kako etni~ki Vlav, da bide vladika na MPC? Istoto pra{awe mo`e da mu go postavi i na vladikata Naum.

No, da se vratime na t.n. "Ni{ka spogodba" ili poto~no na predlozite spored koi nie }e sme bile priznati kako Crkva dokolku se otka`eme od na{ite makedonski determinirawa. Fakt e deka so eventualnoto prifa}awe na t.n. "Ni{ka spogodba" (ili na nekoja sli~na na nea) MPC }e bide ukinata kako Crkva i na nejzino mesto }e se pojavi nekakva nova kreatura spored terkot na gr~ko-srpskite {ovinisti (koi i stojat zad golemogr~kiot po{irok dr`aven plan - pomognati od subjekti vo vrvot na MPC so cel raznebituvawe na vitalnite makedonski nacionalni institucii). Sega stanuva jasna i genezata za ovoj pekolen plan.

Se po~na so kooptiraweto na vladicite Naum i Jovan po inicijativa na Petar vo Svetiot arhijerejski sinod na MPC. Za Jovan i Naum ima informacii deka ne se etni~ki Makedonci, tuku se Vlasi i toa so progr~ki zabludi (barem da se zalagaa za svojata vla{ka pripadnost, namesto za grkomanstvoto). Interesno e toa {to etni~ki Vlav (od seloto Belica) e i srpskiot {ovinsti~ki vladika Irinej, pa eden poznat vla{ki aktivist so pravo neodamna izjavi deka sega prakti~no za sudbinata na MPC re{avaat odrodeni Vlasi (srbomani i grkomani). Istovremeno Petar predizvika raskol i vo Avstraliskata eparhija. Sigurno deka ni ova ne be{e slu~ajno. Imeno, na zagovornicite za ukinuvawe na MPC im be{e dobro poznato deka najgolemiot del pripadnici na Avstraliskata eparhija se ~esni makedonski patrioti, koi svojot patriotizam dosega bezbroj pati javno go poka`aa (me|u drugoto i so organiziraweto na masovni demonstracii pred gr~kite pretstavni{tva vo Avstralija, so brojni humani manifestacii i sli~no). Zatoa ovaa eparhija treba{e da se "smiri". Za taa cel, Petar gi pobara nivnite imoti (iako tie redovno pla}aa danok na MPC), znaej}i deka na toj na~in najlesno }e gi revoltira ovie na{i sonarodnici i }e gi otstrani od MPC. Makedoncite od Avstralija sekako deka ne gi dadoa svoite imoti, po {to po~naa beskrajnite i preskapi sudski procesi koi dovedoa do otcepuvawe na ovie avstraliski makedonski pravoslavni op{tini od MPC ({to verojatno i mu be{e cel na Petar, za da nemaat denes oficijalno pravo i tie da go krenat svojot glas protiv raznebituvaweto na MPC, {tom ve}e se otcepija). Na{ata javnost ovde ne be{e dobro informirana za sudirot vo Avstraliskata eparhija i povikuvaj}i se na "po~itta" kon Petar (koj, sepak, e kakov-takov vladika na MPC) na{ite mediumi re~isi bezrezervno zastanaa na negova strana. Soop{tenijata i argumentite na Makedonskite pravoslavni crkovni op{tini od Avstralija ovde se bojkotiraa i isklu~ivo se prenesuvaa stavovite na Petar (iako zad MPCO vo Avstralija stojat desetici iljadi Makedonci). Za sre}a, sega Petar ja simna svojata maska (preku negoviot potpis za ukinuvawe na MPC), pa krajno vreme e i Makedonskite pravoslavni op{tini od Avstralija da go dobijat zaslu`enoto mesto barem vo na{ite mediumi. Prakti~no, ako Petar uspee{e da im gi odzeme imotite, tie vo dogledno vreme mo`ea da stanat sopstvenost na Srpskata crkva.

Potoa sleduvaa nastanite na koi site bevme svedoci so potpi{uvaweto na aktot za ukinuvawe na MPC. Po ogromniot revolt kaj makedonskata javnost poddr`uva~ite na ovoj akt se povlekoa, no samo za kratko. Od postavenata zada~a ne se otka`aa i sega se obiduvaat preku raskol da ja ukinat MPC i da formiraat nekakva druga Crkva koja }e ja vnesat vo ramkite na SPC (~ie rakovodstvo, patem da spomneme, ne ja priznava makedonskata nacija i denes mo`ebi go pretstavuva posledniot poseriozen stolb na golemosrpskiot {ovinizam so {to kaj Makedoncite sozdava antisrpsko raspolo`enie i nepotrebno gi optovaruva na{ite odnosi so bratskiot srpski narod). [to }e sledi potoa ne e te{ko da se pogodi. Dovolno e da se pogledne ~lenot 4 od t.n. "Ni{ka spogodba", spored koj crkovnata sudska vlast na MPC ja prevzema SPC. Ova zna~i deka srpskite vladici }e im sudat na vladicite na "Ohridskata arhiepiskopija". Poznato e deka za da bide osuden eden vladika, potrebna e brojka od 12 vladici koi }e go sudat. Taa brojka Petar, Naum i Jovan }e ja imaat obezbedeno zaedno so srpskite vladici. Taka, na udar na ovoj "sud" prvi }e se najdat patriotski nastroenite makedonski vladici Kiril i Agatangel, koi za kratko vreme, pod razni izgovori, }e bidat "osudeni" i isfrleni od Sinodot. Sli~na sudbina mo`e da do`ivee i vladikata Timotej, koj prvo i samiot ja potpi{a spogodbata za ukinuvawe na MPC, no potoa se pokaa. Na nivnite mesta }e bidat kooptirani novope~ani vladici po terkot na gr~ko-srpskite {ovinisti. Sleden na udar }e bide arhiepiskopot Stefan (~ija nere{itelnost i naivnost prosto za~uduva vo ovie sudbonosni migovi za na{iot narod i Crkva). Toj, otprvin }e bide "~uvan" kako zalo`nik na `elbite na trojkata Petar, Jovan i Naum, a po eliminiraweto na vladicite Kiril i Agatangel }e se ~eka negova najmala gre{ka za da bide i samiot "osuden" i simnat od svojot tron. Taka, na ~elo na novata kreatura od Crkva treba da dojde Petar. Deka ima vistina vo ova svedo~i i izjavata na Jovan koj i samiot spomna sudewe na vladikata Kiril so pomo{ na srpskite vladici.

No, toa nema da bide s#. Vo crkvite vo RM se po~esto }e doa|aat gr~ki i srpski popovi (bo`em zaradi zaedni~ka slu`ba, kakva {to najavi Jovan, koj podmolno izbegna da ka`e deka na makedonskite sve{tenici }e im bide zabraneto da slu`at na makedonski jazik vo gr~kite i vo srpskite crkvi). Patriotski opredelenite makedonski sve{tenici eden po eden tivko }e bidat otstranuvani od Crkvata i }e bidat zamenuvani so makedonski jani~ari ili so sve{tenici od Grcija i Srbija. Na toj na~in i makedonskiot jazik }e po~ne da se istisnuva od Crkvata (vpro~em Jovan u{te sega del od liturgijata ja slu`i na gr~ki). Potoa vo dogledna idnina }e sledi i ukinuvawe na Bogoslovskiot fakultet vo Skopje (pod razni izmisleni izgovori za navodno nemawe sredstva, nemawe stru~ni kadri i sli~no), po {to na{ite teolozi }e se ispra}aat vo Srbija i vo Grcija na {koluvawe, kade }e bidat izlo`eni na poseben propaganden tretman (}e im se nudat besplatni uslovi za {koluvawe i drugi privilegii, samo za da slu`at na tu|ata propaganda). Taka }e bide i so preostanatite makedonski obele`ja na "nekoga{nata" MPC. Vo Makedonija prakti~no }e dejstvuva bezli~na i anacionalna Crkva preku koja (isto kako vo 19 vek) }e se {irat stranskite antimakedonski propagandi za denacionalizirawe na Makedoncite. Dali pravoslavnite vernici vo Makedonija }e go dozvolat seto ova, ostanuva da se vidi.