|
TRADICII
Samarxijata Kole od Gostivar
SAMARI PROTIV UROCI I MALERI
Pi{uva: Renata MATESKA
- E moj prijatele Jakove, vremeto si minuva, nie stareeme. Gleda{,
mojot sin ne go saka ovoj zanaet. U{te malku i }e nema samarxii. Te{ko
vreme Jakove, mu veli na svojot prijatel na{iot sogovornik ~i~ko Kole,
samarxija od Gostivar.
- Ne me pra{a dali sakam, raska`uva samarxijata Kole, tatko mi mi go
nametna zanaetot da go rabotam do den denes.
N a vremeto da se bide
samarxija zna~elo da se ima eden zanaet koj e ~est, ~esen i po~ituvan.
Denes pripadnici na ovoj zanaet ima s# pomalku, a ~i~ko Kole samarxijata,
poznat u{te i kako Krepija, e posleden Makedonec vo Gostivar koj go neguva
i koj egzistira od ovoj zanaet. Ako pra{ate vo Gostivar dali go poznavaat
samarxijata Kole, retkost e nekoj da ne slu{nal za nego, a negovoto
du}an~e e locirano vo blizina na centarot na gradot .
"So
prijatelite polesno minuva denot", veli samarxijata Kole
sedej}i pred svojot du}an
U{te kako mal tatko mi me odbra mene, a ne mojot postar brat, da go
u~am zanaetot od koj `ivee{e na{eto semejstvo, ni raska`uva Nikola
Nikoloski, ili ~i~ko Kole kako {to go vikaat prijatelite. Samarite do
den dene{en ostanaa moe sekojdnevie. Dodeka tatko mi be{e `iv imavme
pogolem, prostran du}an, na druga lokacija i toga{ imavme mnogu rabota, konstatira
Nikola.
Maliot du}an na samarxijata se nao|a vedna{ do nekolkukatnata ku}a koja
ja deli so svojot postar brat i vnucite. Vo nego se smesteni ve}e
izrabotenite samari, naredeni se alatite za rabota, yidovite se ukraseni
so ve}e izbledeni fotografii od Kole i posteri na devojki. Centralno mesto
zazema edna starinska pe~ka koja zimno vreme gi topli koskite na Nikola,
kako {to veli samiot.
Na drvena podloga pokrenata kako mala "bina" rasfrlana e
slama i tuka e naj~estoto mesto kade ~i~ko Kole ja polni slamata vo vre}i,
go pravi kosturot na samarot od oformenite drva, celosno go sklopuva i na
kraj go ukrasuva so mali cvetovi od skaj. Tie ukrasi, kako {to podocna
doznavme, bile protiv "uroci i maleri", za za{tita na kowot ili
magareto.
Vo za~adenata prostorija, polna so paja`ini, 62-godi{niot Kole go
delka{e drvoto potrebno za izrabotka na kosturot na samarot, a negovi
posetiteli bea Tase koj vlegol vo svojata devetta decenija od `ivotot i
Jakov koj, kako {to veli, e "za vlakno pomlad" od Taseta.
KREPIJA
Ne mo`am da re~am deka ne se vadi leb od zanaetov, veli Kole i ni
ka`uva deka cenata na eden samar e 50 evra i zavisno od sezonata,
pobaruva~kata e pogolema ili pomala. Naj~esti kupuva~i se selanite od
planinskite sela, kade kowite i magariwata se s# u{te "prevozno
sredstvo". Dodeka muabetevme vo du}an~eto vleze eden sosed koj go
zamoli Koleta za pomo{ na prijatelot Tur~in koj ja ima{e povredeno nogata.
So nekolku zafati, "krcnuvawe" na kolenoto Kole ja prevrza
nogata na povredeniot. Tur~inot koj vleze so vidlivi bolki i ma~no odewe,
izleze so lesni ~ekori zablagodaruvaj}i mu se na Koleta za pomo{ta.
Ova go pravam od "sebap". Me nau~i u{te pred nekolku godini
eden rodnina koj isto taka umee{e da lekuva ekstremiteti koi se is~a{eni.
Go vikaa "`elezni~ar" i koga nemaa fajde od lekari lu|eto doa|aa
kaj nego, a denes kaj mene, raska`uva samarxijata - krepija Nikola koj
za uka`anata pomo{ ne bara pari, a ako nekoj ne{to ostavi toa e od
blagodarnost.

Izrabotkata
na samar e ma~na rabota i ovoj zanaet eden den }e nema koj da go prodol`i
Kaj Kole skoro sekojdnevno doa|a nekoj koj ima maka, povreda na nekoj
ekstremitet. Ako stanua zbor za "skr{enica", za {to Krepijata ne
mo`e da pomogne, povredeniot mora na lekar. No, ako ne{to e
"is~a{eno" ili "istegnato", toga{ Kole go znae lekot.
Gi vra}a koskite vo prvobitnata polo`ba, gi opu{ta `ilite. Potoa
ekstremitetot se prevrzuva so krpa i Krepijata prepora~uva na mestoto
bolniot da si stavi se~kan kromid koj go spre~uval otokot.
Kaj mene baraat pomo{ od najmalo do najstaro, a najte{ko mi e so malite
deca koi ne znaat to~no da mi ja ka`at makata, veli Kole. Gospod da
ni go po`ivee Krepijava, blagoslovuva edna sosetka koja ni ka`a kolku
Kole im pomognal koga nejzinoto devoj~e zamaluvalo od bolki vo rakata, a
lekarite samo se ~udele. Edinstveno Nikola znael da ja izlekuva
povredenata i bolna raka.
SEKOJDNEVIE
Rabotnoto vreme na samarxijata Kole e od utro do mrak, vo zavisnost od
pora~kite i od sezonata. Pokraj toa {to izrabotuva samari, toj i poprava
o{teteni i stari, a za siroma{nite ima za prodavawe poevtini, no pomalku
kvalitetni. Ako nema lu|e vo du}an~eto ~esto e prisutno i ma~eto -
galeni~e na Nikola so koe toj ~esto znae da promuabeti. Ma~eto prede
pokraj samarxijata koj del od svojot pojadok go deli so nego.
Denovite vo dru`ba so prijatelite minuvaat pobrgu, iako sekoj den mi e
ista prikazna, ka`uva Nikola Nikoloski.
Nave~er ~esto odi vo bliskata ~ajxilnica kade pokraj piewe ruski ~aj,
se igra i edna mo{ne popularna igra nare~ena "oksan" koja e
ostanata u{te, kako {to velat gostivar~ani, od "tursko vreme".
So prijatelite ~esto muabetat za `ivotot nekoga{ vo Gostivar. Vremeto koga
bile mladi i odele na "matinea" i igranki, za ubavite devojki
koi, kako {to pofalno ni ka`uvaa, se "lepele" za niv. Razgovorot
~esto se prenaso~uva na dene{nata mladina vo gradot i kako {to toa e
voobi~aeno, istata se kritikuva deka ne znae da se zabavuva kako Kole,
Jakov i Tase na vremeto koga bile mladi. Tase ~esto znae da po~ne da
zboruva i za politika, da komentira i da kritikuva, a drugarite vnimatelno
go sledat.
TRADICIJA
Nikola Nikoloski ne bil vo mo`nost vo mladosta da si ja odbere
profesijata. Nekoj moral da prodol`i so semejnata tradicija, da mu se
najde na tatkoto - samarxija. Od dvete ma{ki deca vo semejstvoto
"~esta" ili "obvrskata" mu pripadnala na Kole.
Mojot sin ne saka ni da slu{ne da stane samarxija, a isto e i so
dvajcata sinovi na brat mi. Kako da se sramat od zanaetov. Koga jas bev
mlad bea drugi vremiwata, tatkoto se slu{a{e i se po~ituva{e. Dene{nava
mladina razmisluva poinaku, po malku nata`eno ni izjavi Kole.
Na na{iot razgovor se priklu~i i postariot brat na samarxijata koj e
penzioner, a koj tatkoto go dal da u~i gimnazija i podocna stanal
slu`benik. Razgleduvaj}i stari fotografii, bra}ata si spomnuvaa za
roditelite, za porane{niot du}an i za po{irokoto semejstvo.
Vo du}anot ve}e se nayira{e mrak. Paja`inite, fotografiite na yidovite
stanuvaa s# potemni, dojde vreme da si odime i otkako izlegovme pred
du}anot, se zboguvavme so na{iot doma}in. Toj go zaklu~i du}an~eto i se
upati kon svojot dom. Maloto galeni~e se metka{e okolu nozete na
samarxijata i toj pobrza zaedno so svojata doma}inka da ve~era.
|