ajtragi~nata sudbina so
dalekuse`ni posledici {to ja do`ivea Makedonija i makedonskiot narod e
podelbata na negovata geografska etni~ka celina vo 1913 godina. Po svojata
tragika ovoj nastan e nesporedliv duri i so pet ipol vekovnoto tursko
ropstvo. Makedonija be{e raspar~ena na ~etiri dela i podlo`ena na
~etirikratno ropstvo so eden kvalitetno nov i poopasen moment - nacionalno
obezglavuvawe i asimilacija so neviden pritisok i teror. Seto ova be{e
sankcionirano so dvata dogovori so koj se stava{e kraj na balkanskite vojni
vo London i vo Bukure{t.
Da potsetime, Londonskiot dogovor e potpi{an na 30 maj ili 17 maj (star
stil) 1913 godina i gi sankcionira voenite uspesi na srpsko-bugarsko-gr~kite
vojski protiv Otomanskata imperija, prvata balkanska vojna od 18 oktomvri do
4 dekemvri 1912 godina koga Turcija pobara primirje. Po raspar~uvaweto na
Makedonija porobitelite ostanale pokraj svojot plen, no nekoi i nezadovolni.
Taka, srpskite barawa bile naso~eni kon Vadarskata dolina, a gr~kite kon
delovite na Belomorskiot kraj i ekskluzivno pravo na Solun. Sojuznicite
neprijateli na Otomanskata imperija Srbija, Grcija i Bugarija od prvata
Balkanska vojna koi na makedonskiot narod mu se poka`ale kako osloboditeli
od pet ipol vekovnoto tursko ropstvo za kratko vreme go poka`ale seto crnilo
od pod nivnite nokti. Iako site tri sojuzni~ki vojski vo svojot sostav
koristele makedonski dobrovolci vo prvite borbeni linii, tie vo nikoj slu~aj
nemale namera da dozvolat sozdavawe na makedonska dr`ava. Zafateni so
raspar~uvaweto u{te od London, potpisnicite na dogovorot go ignorirale
glasot na Makedonija preku Petrogradskiot komitet predvoden od Dimitrija
^upovski {to im bil dostaven vo vid na memorandum - barawe za samostojna
makedonska dr`ava vo ramkite na svoite etnografski istoriski granici,
edinstvena nedeliva nezavisna balkanska dr`ava so sopstveno ustrojstvo so
{to im bilo priklu~eno barawe za obnovuvawe na Ohridskata arhiepiskopija.
Podelbata na Makedonija pretstavuva dosega nevideno zlostorstvo vo
istorijata na ~ove{tvoto. Pominaa 89 godina od toj gnasen ~in, a Makedonija
e s# u{te raspar~ena, poni`ena i nepriznata skoro od nikogo. Republika
Makedonija e vo proces na me|unarodno priznavawe, no toa priznavawe
pretstavuva parcijalno priznavawe zatoa {to skoro dve tretini od Makedonija
s# u{te se okupirani i zaboraveni, tie `iveat `ivot ednakov na onoj od
najcrniot kolonijalizam.
Kogo treba da obvinuvame za situacijata vo koja se nao|a deneska
Makedonija? Mnogu e lesno da se prefrli vinata na drugite i da se
rastovarime od sopstvenata vina, no najmnogu samite sme vinovni {to
Makedonija e s# u{te podelena. Svedoci sme kako vo 20 i po~etokot na 21 vek
site kontinenti eden po drug se osloboduvaat od dominacijata na evropskite
kolonijalisti samo nie Makedoncite ostanavme me|u malkute narodi vo svetov
{to s# u{te im veruvame na na{ite okupatori. Vinata ne e vo niv, vinata e vo
nas {to dozvolivme razni makedonski izrodi da manipuliraat so na{ata svest i
potsvest.
Najopasnoto oru`je za nas Makedoncite ne e nitu avtomatskoto, nitu
hemiskoto, ne e nitu atomskoto tolku opasno kolku {to e psiholo{kata vojna
koja dr`i celi narodi vo strav i zavisnost s# do nivnoto celosno uni{tuvawe.
Mozocite na Makedoncite se denono}no pereni deka ne sme sposobni sami da ja
prevzememe na{ata sudbina vo svoi race, a vsu{nost nie sme tie od koi
zavisat na{ite porobiteli i nivnite makedonski lakei. Vo Makedonija
balkanskite porobiteli }e mora da baraat nov na~in za da opstanat, a ne kako
dosega so parazitstvo i eksploatacija. Najgolemata pre~ka za nas e
nasledeniot ropski mentalitet. Prvo }e treba so nego da ras~istime, }e treba
da veruvame vo samite sebe. Makedonskata istorija e polna so svetli primeri
{to mo`at da ni ja povratat verata vo samite sebe. Toj proces e ve}e po~nat.
Ne e daleku denot koga }e bide okon~an vo site delovi na Makedonija kako i
vo dijasporata. Sekoj e gord na svoeto makedonsko poteklo. Za da go zabrzame
toj proces, }e treba da ras~istime so mnogu zabludi vo koi slepo se veruva
kako na primer: grcizmot, srbizmot, bugarizmot, jugoslovenizmot,
slavjanizmot i nivnite surogati i perewe na mozoci. Namesto vo niv, }e treba
da veruvame vo Makedonizmot. Makedonizmot na sekoj Makedonec treba da mu
bide kako nasu{en leb, kako voda i vozduh ili poednostavno edinstvena smisla
za `ivot. Site nie treba da veruvame kako eden koga e vo pra{awe Makedonija
za da se obedinime. Bez duhovno obedinuvawe zaludna }e ni bide borbata za
obedinuvawe na Makedonija.